Слово об образе будущего

Слово об образе будущего

В этом Слове (рассуждении) даётся образ такого Будущего России, которое есть не просто исправленная сегодняшняя или вчерашняя модель устройства общества. Это будет в корне иной уклад жизни.

Как можно было бы подойти к задаче строительства светлого будущего? Выявить все отрицательные стороны современного общественного бытия, все недостатки, может быть, структурировать их, выделить приоритетные - в смысле наиболее значимые, которые тянут за собой остальные. И на этой основе разработать модель будущего без всех этих недостатков или хотя бы с их минимизацией. Могу предположить, что примерно такой подход используют многие авторы. И, конечно, он имеет право на жизнь. Тем не менее, суть, фундаментальные причины всех проблем современного общества «зарыты очень глубоко». Любые «недостатки», которые каждый может перечислить - это в любом случае лишь «видимая часть айсберга». Все они произрастают из одного принципиально ПОРОЧНОГО, ЗЛОКАЧЕСТВЕННОГО свойства, основания современной цивилизации. Она управляется глобальной паразитократией, сущностными паразитами. Мы это хорошо видим на примере денежной системы: есть группа людей, которые генерируют деньги и контролируют их последующее распределение и перераспределение, и 99,999% населения планеты, которые трудятся для обеспечения глобальной денежной (в наше время - долларовой) массы пирамиды. Но это опять-таки только видимая часть паразитической системы и сущности паразитирования. В более широком смысле - объектом паразитирования является энергия человека, всех людей, время жизни, эмоции, питание, здоровье, - да практически любые человеческие проявления могут быть и являются объектами паразитирования. При этом, другой стороной паразитизма является то, что он одновременно представляет собой и механизм управления людьми. Практически вся официально известная история человечества, в том числе, отраженная в истмате Маркса, это история эволюции паразитофинансократического общества.

• Описываемая и принимаемая обществом за историю прогресса. Но это прогресс сущностно паразитической цивилизации.

Поэтому у автора этого Слова подход к описанию образа будущего принципиально иной. Если совсем коротко - то нам нужно «просто» сбросить морок, гнёт глобальной паразитократической античеловеческой системы. И построить человеческую, природосообразную. Мы с вами живем и действуем на планете в период, когда глобальные паразитократы, по сути, объявили России войну на уничтожение. Россия сейчас и сама далека от гармонии общественного устройства, но она несет в себе этот потенциал сквозь века, и она должна его раскрыть, выдержав и гнет, и агрессию доминирующей на планете власти сущностных паразитов. Время их господства объективно уходит, но они не могут с этим смириться и пытаются организовать «битву конца». Наша победа зависит от крепости нашего духа и от того, какое будущее мы видим для себя и для человечества. Если это некое невнятное «лучше, справедливее, чем сейчас», то это ослабляет наши позиции. Важно дать ясную обоснованную картину «светлого будущего». Понятно, что нужно иметь в виду различные временные горизонты. «Взгляд» этого Слова простирается на десятилетия вперед, так как глубокие и масштабные изменения в общественном устройстве не могут произойти мгновенно по историческим меркам. Но принципиально ТО, ЧТО

•нужно нацеливаться на гармоничный природосообразный уклад, а не на некое улучшение паразитического.

Общество будущего - это качественно иной в своем парадигмальном, фундаментальном основании уклад жизни общества:

все (желающие) живут «на земле», в непосредственном контакте с живой природой. Поселения городского типа будут в виде небольших уютных «экопоселений». Миллионных мегаполисов не будет - не потому, что кто-то решит насильственно их расселять, а потому что сами люди будут всё в большей мере выбирать жизнь на природе. Люди будут проводить время в саморазвитии и в созидательном творческом труде, осознавая (кто лучше, кто хуже) устройство живого и своими трудами в меру и в силу этого знания улучшая, но во всяком случае не ухудшая «функционирование» живой системы, всех её компонентов, затронутых деятельностью человека. Этот труд, вообще все занятия не будут ограничиваться вещественным планом бытия: те способности, которые сегодня проявлены у единиц (ясновидение, яснознание) будут доступны всё большему числу людей. Это послужит основой для осмысленного, осознанного творения, созидания подлинно гармоничных «вещей» и процессов.

Россиянам исторически более свойственен коллективизм, а жителям запада - индивидуализм и эгоизм и/или эгоцентризм, но, понятно, что это не относится автоматически к каждому. Коллективизм - не просто более правильное мироощущение, - это отзвук, отражение знания, вероятно, подсознательного - о том, что на тонких планах бытия мы едины, и мы вместе творим реальность. И что, мы, по большому счету, должны быть как оркестр, который играет слаженно, создавая природосообразную красоту (здесь природосообразность проявляется напрямую - через волновую гармонию мелодий и звуков, эту мелодию являющих (звук это же волна)). Сегодня такая слаженность и красота редко может проявлиться. Но в образ светлого будущего такое миропонимание закладывать необходимо: если мы совершили что-то некрасивое, негармоничное, - это «хуже», чем музыкант, сфальшививший в оркестре. Мы сфальшивили непосредственно... во Вселенной. Это вселенская фальшь, и кто кроме нас сможет это исправить, сыграть "нефальшиво"? Сотворчество понимается как сознательное участие в эволюции: каждый поступок, мысль и чувство вносят вклад в общий «космический, вселенский строй». Отсюда и высокая требовательность к себе: неприятие, раздражение, злоба, гнев, фальшь, «причинение добра», эгоцентризм - это не просто бытовые промахи, а «шум» и «искажение» в общем поле. Созидание в гармонии - это умение действовать так, чтобы твои слова и действия, поведение помогали другим раскрывать лучшее в себе. Позиция: «я отвечаю за свой вклад в общее поле», пусть он минимален в масштабе Вселенной и даже планеты, но тем не менее, это вклад в поддержание или нарушение общей гармонии. Принятие не означает терпимости ко злу - это принятие закономерности происходящего при наличии активной воли изменить ситуацию в будущем по мере своих сил. Будет возрождаться русский язык - речь не просто об избавлении его от огромной массы заимствований, сленга, жаргона, но и о восстановлении его исконного богатства, глубин и точности смыслов, а главное - сакральной составляющей. Известно выражение «в начале было слово». Но нужно осознавать, что слово - это не только лексическая, смысловая единица, еще более важна заложенная в него вибрация, которая звучит при его произнесении.

«Когда человек мыслит из высокого, хранит свой внутренний мир в чистоте, живет по совести - то его голос может проводить живые энергии, наполняя, исцеляя и питая, как журчащая звонкая речка или чистый колокольчик. Важны и те слова, что мы используем в речи, но более важна та вибрация, что вложена в эти слова живым открытым сердцем» (https://t.me/sodrujestvodd)

Для обеспечения жизненных потребностей не будет нужен многочасовой рабочий день с обязательными ежедневными часами «на работе». Это объясняется и изменением мировоззрения и системы ценностей, и тем, что станут доступны «новые» (хорошо забытые) знания и технологии, прежде всего, в энергетике (будут использоваться неограниченные и неисчерпаемые источники энергии), природосообразные технологии и методы в земледелии, в здравоохранении. Также существенно изменится и питание - с пищей в организм будут поступать не только калории и не бедный и несбалансированный набор нужных, а в значительной мере - вредных компонентов (как это обстоит сейчас), но весь богатый набор элементов, микроэлементов - такой, чтобы в физическом теле поддерживалось здоровье. Заодно это решит, в основном, и проблемы здравоохранения.

Это будет жизнь совершенного иного не уровня, но качества, осознанности, смысла, наполнения, целеполагания, взаимоотношений, отношения к земле, к природе, ко всему живому. Жизнь станет гораздо более осознанной, человек будет достаточно хорошо понимать - зачем он воплотился на Земле, для решения каких своих и общих задач. И это понимание (уточняющееся с годами) и будет основным вектором его движения по жизни. Над человеком не будет довлеть необходимость продавать свой труд, своё время, свои знания, умения, свою жизнь для того, чтобы иметь средства на пропитание и крышу над головой. Тем более - не будет он запродавать свое будущее на десятилетия срока выплаты кредитов. А ведь это продажа не только времени жизни, труда, но и душевных качеств, поскольку количество «экономических ниш» ограничено и приходится бороться с конкурентами за место, в силу чего выживают те, кто готовы на сделки с совестью, на подлость. А в более широком смысле - не будет самой мотивации превращать своё время в деньги. Известная фраза из фильма «Брат 2»: «Здесь вообще всё просто так,кроме денег», - относится не только к США, а ко всей современной цивилизации - к современной стадии паразитократической цивилизации, просто США, страны «запада» - в авангарде процесса деградации. Некоторые исследователи характеризуют такое общественное мировоззрение, такое бездуховно-безнравственное состояние общества понятием «религия денег».

Такой строй неизбежно идет по пути производства всё более вредных, «мертвых» вещей, изделий, продуктов и отходов их изготовления и потребления. Если это продукты питания, то все сводится к тому, чтобы заставить людей покупать и есть нечто вредное, но искусственно вкусное за счет усилителей вкуса. Усилители вкуса (например, глутамат натрия, Е621) воздействуют на вкусовые рецепторы, делая еду возбуждающей аппетит. Они особенно эффективны в сочетании С другими компонентами рафинированным сахаром, соль, жирами. В таких «связках» эффект становится синергетическим: мозг получает мощный сигнал удовольствия, и возникает желание съесть больше; а «нормальная», менее насыщенная еда уже не привлекает. В итоге человек регулярно потребляет больше калорий, чем нужно, смещая при этом пищевые предпочтения в сторону всё более вредных. Тренд однозначен: замена живого искусственным, потому что природное дороже, а искусственное дешевле. И соревнование идет уже не между использованием природного и искусственного, а искусственного с еще более искусственным, неполезного - с вредным. Еще хуже ситуация в медицине и, наверное, даже нет необходимости раскрывать эту тему вкратце, а подробное «расследование»потребует отдельной статьи.

Наше мировоззрение, миропонимание, наша система и иерархия ценностей определяет наши потребности и спрос, и если мы откажемся от ненужного, наносного, навязываемого, то и экономика перестанет производить это. Вы не курите и не употребляете алкоголь - производитель этих товаров в своём бизнес-плане на вас не рассчитывает. Если половина курящих перестанут курить - производителям придется вдвое сократить производство. Если вы будете одеваться, следуя не веяниям моды, а своему чувству прекрасного, то не нужно будет каждый год менять фасоны. Если целью производственной деятельности будет не извлечение максимального дохода, то мы вернемся к производству качественных и долговечных вещей. Все это даст возможность многократно сократить объемы минеральных и прочих природных ресурсов, которые необходимо вовлекать в производственные процессы, а также и отходов производства и потребления.

C точки зрения валовых показателей экономика будущего, в отличие от нынешней экономики, главным показателем которой является рост (рост ВВП), будет характеризоваться снижением объёмов (ВВП) за счёт «вымирания» ненужных и вредных отраслей и производств: производств сигарет и алкоголя, погони за «модой», диктующей необходимость замены добротных, пригодных ещё не на один год вещей на новые, поскольку те вышли из моды и в них «стыдно» выйти на улицу; то же относится к гаджетам, телевизорам, автомобилям и другим вещам. Обществу не нужно будет не только огромное количество юристов, финансистов и бухгалтеров, не говоря уже о брокерах, маклерах, дилерах, пиарщиках, но и работников промышленной сферы. Кроме того, многие вещи и продукты питания будут производиться домашними хозяйствами.

Всё это будет сужать масштабы экономики, особенно денежной, что соответствует линии движения экономики, общества в целом к природосообразной цивилизации.

Нельзя не упомянуть об одном фундаментальном принципе модели общества будущего: в нем должны быть исключены любые возможности для любого субъекта экономической деятельности извлекать доход в ущерб целому, во вред экономике страны, обществу (никакая печень или почка, никакой орган или система организма не должна работать на себя в ущерб здоровью организма). Вообще, причиной возникновения и существования денежной экономики является ограниченность благ, продуктов («потенциальный дефицит») - в смысле отсутствия неограниченного доступа к благам, необходимым для жизни. Скажем, воздуха на данный момент (пока что вопрос его качества не будем учитывать) достаточно для дыхания всем - поэтому он вне экономики, хотя торговлю квотами на выброс парниковых газов ввели, но это не то же самое. Поэтому, например, гипотетический переход на питание праной будет означать исчезновение целой отрасли и рынка продуктов питания. Переход к энергетике на новых физических принципах даст неограниченный доступ к энергии и также выведет эту отрасль из денежной «сферы». На тонких планах нет дефицита поэтому «там» деньги не нужны.

В нашем «плотном мире» есть общепризнанные функции денег, а есть

функции, о которых «никто» не говорит. Общепризнанные - таковы:

Мера стоимости товаров и услуг;

Средство обращения (в идеале - эквивалентного обмена): Товар

Деньги - Товар;

Средство платежа (зарплата, налоги, кредиты);

Средство накопления;

Мировые деньги.

И есть еще три (взаимосвязанные) функции, о которых не написано ни в одном учебнике: средство паразитирования искусственных технических, финансовых и институциональных систем на человеке и природе в целом, возможности которой ограничены; средство подчинения людей и укрепления власти денег - глобальной финансократии посредством паразитирования (люди сами платят глобальным паразитам не только за то, что они осуществляют управленческие функции в своих интересах, но и за усиление этой власти); инструмент глобализации и подготовки перехода к прямому директивному управлению человечеством: «цифрочипократии».

Среди функций денег есть безусловно деструктивные, а есть и такие, которые на сегодня являются вполне положительными функциями. И они же будут отмирать последними. Последней отомрет функция меры стоимости. Ранее - функция средства обращения и средства накопления. Деньги будут иметь только учетную функцию (мера стоимости), функцию средства обращения и функцию накопления для общественных целей. Деньги в перспективе могут быть заменены просто учетными единицами.

Не на все аспекты будущего уклада хватило места в этом Слове, но они могут быть раскрыты дополнительно.